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關于龍的傳說有畫龍點睛,葉公好龍等。畫龍點睛:在梁朝,有一位很有名的國畫***叫張僧繇。一天,梁武帝要張僧繇在寺院的墻壁畫四條***。張僧繇用三天的時間段就畫好啦,而且畫得十分像真龍。大伙兒聽聞后,都去收看,傳出一陣陣贊嘆聲。但是,當大家靠近一看,卻看到每條龍城沒有雙眼。
龍:在中國民間神話傳說中,龍是一種可見于經典文獻的生物,現實中無法找到其實體。但其形象的形成源于現實世界,龍在傳統(tǒng)文化中具有祛邪、避災、祈福的意義。龍圖騰:龍圖騰的形成時間可追溯至上古伏羲時代,當時伏羲氏以蛇作為圖騰。
中國歷代正史中記載的龍相關***約有三百多起,相關的傳說和文獻極為豐富。 古時候,有關龍的最著名***之一是三國時期魏明帝曹叡觀看龍并命令畫工現場繪畫,同時讓文臣吟詩作賦。 某些地方還流傳著天神擊打惡龍的故事。 龍的傳說是中國民間文化的一個重要組成部分,被譽為文化的寶庫。
中國的神話與傳說中,龍是一種神異動物,具有蝦眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鯰須、獅鬃、蛇尾、魚鱗、鷹爪、九種動物合而為一之九不像之形象。華夏民族的先祖炎帝、黃帝,傳說中和龍都有密切的關系,“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”(《竹書記年》),相傳炎帝為其母感應“神龍首”而生,死后化為赤龍。
在先秦時代,龍經歷了無數次人為的裝飾。根據考古發(fā)現,我們似乎有理由確認龍的主體是蛇。在我國新石器時代晚期,以蛇為圖騰的原始氏族遍布黃河中下游流域和大江南北。蛇是中國古代最普遍的一種動物圖騰,在許多遺址的陶器上都有描繪和刻畫。
1、水之落差,可小可大,如貴州黃果樹瀑布,如山西壺口瀑布者卻鳳毛麟角,有心探尋的舉動在我看來就落了下乘,不管它們有多壯闊奔騰,總會離心中渴盼的樣子差那么一個量級。倒是不經意間的邂逅,本無期待的偶遇,最能展現山河原始的美。譬如名不見經傳的銅梁老虎口瀑布。
2、老虎口瀑布位于重慶銅梁區(qū)獅子村 壺口瀑布是國家級風景名勝區(qū),國家AAAAA級旅游景區(qū) 。東瀕山西省臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn),西臨陜西省延安市宜川縣壺口鎮(zhèn),為兩省共有旅游景區(qū)。南距陜西西安350千米;北距山西太原387千米。壺口瀑布是中國第二大瀑布,世界上最大的***瀑布 。
3、除了如詩如畫的老虎口瀑布,附近還有情人樹、水磨房、水簾洞等景觀。在該河段上游1公里便是晚清的6孔眾志橋,蕩舟下游還可到達建于晚清的金甌大橋,這兩座橋都是重慶名橋。
4、銅梁老虎灘瀑布 來過老虎灘瀑布的小伙伴都曉得,人還沒下到河岸,就能聽見陣陣“咆哮”聲傳來,如雷鳴、似虎嘯。下到河灘,寬寬的河床上湍急的水流奔涌而下,洶涌的河水沖擊拍打著石壁,水流聲在山野間回蕩,瀑布飄飄灑灑從崖上飛瀉而下,氣勢磅礴、雄渾壯麗。
5、并加劇為傾盆大雨和煙雨霧,使人感到興奮。附近還有一棵枝繁葉茂的栲樹,覆蓋了整個平臺。閑暇之余就在樹下享受清涼的茶,也是一件很愜意的事情。
1、截至2019年7月,重慶銅梁有23個鎮(zhèn),分別是土橋鎮(zhèn)、二坪鎮(zhèn)、水口鎮(zhèn)、安居鎮(zhèn)、白羊鎮(zhèn)、平灘鎮(zhèn)、虎峰鎮(zhèn)、福果鎮(zhèn)、石魚鎮(zhèn)、少云鎮(zhèn)、高樓鎮(zhèn)、維新鎮(zhèn)、大廟鎮(zhèn)、圍龍鎮(zhèn)、華興鎮(zhèn)、永嘉鎮(zhèn)、西河鎮(zhèn)、安溪鎮(zhèn)、侶俸鎮(zhèn)、太平鎮(zhèn)、雙山鎮(zhèn)、小林鎮(zhèn)、慶隆鎮(zhèn)。
2、土橋鎮(zhèn)位于重慶市銅梁區(qū)城以南,***駐地系原紅軍團駐地舊市壩,距城區(qū)10公里,幅員面積525平方公里,古名桃溪鎮(zhèn),清乾隆四年(公元1793年),因街心有一土橋,故改現名。
3、重慶市銅梁區(qū)有5個街道辦和23個鄉(xiāng)鎮(zhèn),其中有一個街道的名字比較獨特,它就是舊縣街道。舊縣街道為何叫這個名字?它曾經是一個縣嗎?(舊縣街道地理位置)唐代長安三年(703年)始置銅梁縣,其縣治就駐在該地。直到宋代咸淳元年(1265年),銅梁移縣治到巴川鎮(zhèn)(今巴川街道)。
4、銅梁縣安居鎮(zhèn)位于縣城西17公里處,距重慶市區(qū)60公里,地處瓊江、涪江交匯的南岸,距渝遂高速公路入口2公里,國道319線橫穿境內,因其水陸交通方便,曾于明朝成化17年(公元1481年)建縣,后于清雍正6年(1728年)撤并入銅梁縣,是重慶市歷史文化名鎮(zhèn),“百強鄉(xiāng)鎮(zhèn)”,商貿中心鎮(zhèn)。
5、維新鎮(zhèn)地處銅梁西北,距縣城43公里,轄14個村,1個居委會,總人口05萬人,與潼南縣永勝鎮(zhèn)、龍項鄉(xiāng),銅梁縣的高樓、少云、中和等鄉(xiāng)鎮(zhèn)接壤,屬典型農業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
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